גורל הדור מתואר בביוגרפיה היסודית של ברודרסן, שנערך, תורגם
ופורסם בשם וולטר בנימין: ביוגרפיה. גם התקציר על עטיפת הספר
הופך ביוגרפיה אישית זו לאוניברסאלית ומאפיין אותה כמדריך
רב ערך להריסות/חורבן ולקסמי המאה העשרים. חייו של בנימין
מתוארים ככתב עת היסטורי.
דומה כי המכנה המשותף לכל האנשים ולכל המפלגות במערכת
הפוליטית אצלנו, הוא הרצון למצוא חן בעיני הגויים. דבריה של
שרת החוץ מבטאים היטב רצון זה, ואולי אפילו עצם הביקור בצרפת
בימים קשים אלו, מבטא זאת. איש אינו נותר אדיש לנוכח המתחולל
בארץ בכלל ובדרומה בפרט.
קחו את המחזה המפורסם של ויליאם שייקספיר , הלילה ה-12, מהלו אותו בניחוח גאז ומשיריו של מחבר המיוזיקלס הנודע אירוינג ברלין, צקו רוטב מאוירת שנות ה-20 והתבשיל ידיף ריח ניחוח מיוחד וטעם של הצגה ייחודית שכולה שיר הלל לאהבה
כתבתי פעם בניסוח כלשהו, שאיני יודע אם הידיעה משפרת את
החיים, או תורמת לאושר. בבחני אמירה זו, אני מתייחס למושג
הידיעה בפני עצמו, אך אני מוצא שהנושא סבוך במעט ככל שאני
מתקדם בו. למרות זאת, איני נוקט בדרך מתודית בהתקדמותי,
אלא חושב על הכתב, בסייג של חזרות או שגיאות.
כולם יודעים, העולם מתחלק לבני אדם השייכים לשני אבות
טיפוסים, שני ארכיטיפים: מפסידנים ומצליחנים. בדרך כלל לא
מדברים על זה כמטבע לשוני שכיח. ולא ברור לאנשים רבים עד כמה
החלוקה הזו באמת עובדת. חוסר המודעות מסתיר את הדומיננטיות
הגדולה של החלוקה הזו על החיים של כל אדם ואדם.
הזמרת המפורסמת מדונה היא כידוע גם מעריצת תורת הקבלה
המפורסמת ביותר בתבל השפעתה של תורה זאת ניכרת היטב ביצירות
שונות שלה. ואולי יותר מכל השפעה זאת ניכרת בפזמון שנוי
במחלוקת במיוחד שלה בשם יצחק . ירון ליבוביץ יצא לבדוק שיר
זה ואת השערורייה שעורר בקרב חוגים מסויימים.
התערוכה בנושא הגלויות היא פרי עבודה משותפת של שרה טוראל עם
אספן הגלויות יואל אמיר: האוסף של הבולאי יואל אמיר הוא
הגיבור האמיתי של תערוכת הגלויות. יואל אמיר היה בולאי נלהב
מנעוריו. בשנות השבעים יואל החליט להתמקד בתחום היסטוריה
בולאית של ארץ-ישראל בסוף המאה ה-19 וראשית ה-20.
מאז ההתלקחות המחודשת בחזית עזה והתגברות ירי הטילים על מטרות ישראליות אזרחיות שוב עולה ומתעצם התיסכול הציבורי על אוזלת היד הממשלתית לנוכח הקסאמים הנוחתים עלינו כבר שמונה שנים.
כאב גרוש, לא יכולתי, לא להרגיש תחושה חזקה של עלבון וכעס על דברים שכתב כבוד השופט אריאל בן-ארי (אטינגר) מתאריך. פסק הדין מתאר מקרה שגרתי בעניין הכרעת משמורתם של תאומים כבני שנתיים וחצי ומזונותיהם, אך במקרה זה מסוגלותם ההורית של כל אחד מההורים הפכה אותו למקרה חריג מאוד.
לפני כחמש שנים, עם התגבש רעיון ההתנתקות בחוגי מימשל שרון, היינו מתייצבים מידי שבוע במסגרת פעילות מטות ערים באחד המקומות המרכזיים בעיר רחובות להפגנת מחאה כנגד תוכנית העקירה המתגבשת.
למבצע עופרת יצוקה חשיבות גורלית. לא רק משום שהוא מתקיים
לאחר מלחמת לבנון השנייה שהסתיימה עם תוצאות חלקיות
כשהחיזבאללה הצליח להתחמק מהשמדה כוללת של תשתיתו
הטרוריסטית. “עופרת יצוקה חשוב בצורה גורלית בגלל ההקשר
הרחב שבו מתקיים המבצע.
מערכת השידורים בכבלים בארץ שימשה מקלט לצופים שרצו לברוח מן
הערוצים המסחריים, גדושי הפרסומת, וביקשו גוון לצד הערוצים
הציבוריים כמו ערוץ 1, ערוץ הטלוויזיה הלימודית, או ערוץ 33.
אולם ברבות הימים ערוצים אלה מלאו באוויר או נסתמו בחומרים
סמיכים של נשורת מנוקזת.
תוכנה ממוחשבת לתכנון דישון הקרקע תוצג
בתערוכת החקלאות quot;אגריטך 2009quot;. התוכנה
מאפשרת דישון אופטימלי תוך התאמה לאיכות
ומרכיבי המים – מתאימה במיוחד לצרכני
מים מותפלים שמרכיבים חיוניים הוצאו מהם
האגרונומית ציפי סלונר, ממשתלת סלונר
בסתריה מציעה טיפ כיצד להתקרב לאושר
המובטח: בעונה זו ניתן להתחיל ולשתול
ורדים. הורד, שפריחתו מסמלת אהבה
ואצילות, דורש טיפול מסור ובתמורה מעניק
שפע פרחים יפהפיים.
82% מהחולים הסוכרתיים הסובלים ממחלה
פריודונטלית קשה יחלו באירועי לב,
אירועי מוח או מחלות בכלי דם היקפיים
במידה ובעיות אלו לא יטופלו בראשית
הופעתם ! במחקרים שהוצגו בכנס השנתי
לסוכרת נעורים שערך המרכז הרפואי זיו.
עיריית בת ים קוראת בימים אלה לאמנים
מכל התחומים להגיש מועמדותם לחלל בחממת
תרבות שתושק בעיר בפברואר השנה. במסגרת
זו יקבלו שבעה אמנים ויוצרים מתחומים
שונים חלל עבודה במתחם בשכונת עמידר
בעיר, כמו גם תמיכה ביצירתם – כנגד
פעילות קהילתית בעיר.
עיני כולם נשואות בימים אלה לשווקים
הפיננסיים, כתוצאה מהמשבר הכלכלי העולמי
שהולך ומתעצם. כמעט ונשכחה ההתמודדות עם
מחירי המזון מרקיעי השחקים שספגנו לפני
כשלושה חודשים. המשבר הנquot;ל אינו
מאחורינו וכבר מתמודדים החקלאים עם משבר
חדש לפתחם.
והיה בשנת 2008 לספירה, ושב עם ישראל אל הארץ הקדושה לאחר 2000 שנות גולה, וניער מעליו אבק הדרכים, דם ויזע, ושכח את חכמתו ושכח את תפארת בניו, ויעשקו אחים זה את זה, וישנאו אחים זה את זה, ויהלכו ברחובות בעיוורון, ולא ידעו את נפשם.
לכמה מקום זקוק אדם? איזה שטח, נפח או רווח בעולם יכול גופו לתפוס או להימצא בו? אדם ומקום נמצאים ביחסי כוח תמידים, דיאלקטיים, של הגדרה הדדית, של שלילה, ושל הגדרה מחדש. האדם מסמן את המקום שוב ושוב, בכל רגע מחייו, במציאות הנפשית והגשמית שלו.
זה הזמן לעצור לרגע, כדי להסיר את הכובע בפני נהג אגד שמייצג נורמה של שירות: כאשר עולה נוסע לקו, מאיר ממר לברך אותו לשלום, מתעניין בו, במשך הזמן אף יודע להזכיר לו פרטים משיחה קודמת ולהתעניין אם דברים השתנו. היום האוטו אצל אשתך, יופי, זכינו שאתה נוסע איתנו...